كيف اعرف ان خطيبي مثلي

للاسف اغلب التعليقات لاتميز بين الموحب والسالب ، فالموجب قد يكون لديه ميول طبيعيه اتجاه النساء بعكس السالب الذي تكون ميوله كالنساء ولا يصلح للزواج . لهذا عليها التحري والتأكد جيدا من ذلك.

حتى ولو لم يكن سالب.. يكفي أنه جهر بالمعصية.. ويكفي أنها معصية أهلكت قوم لوط.. ولأنه جهر بالمعصية، فهو إما غبي جاهل وإما أنه يفتخر بمعصيته فتوبته مشكوك في أمرها، وليس مستبعد أنه يرجع لها..الجهر بالسوء أسوء من المعصية في حد ذاتها..وحسب كلامك وتفكيرك أرى أنك قد وقعت في تجاوزات سواء معه أو غيره.. لأنك رضيت أن يكون موجب.. ولم تهتمي بقبح المعصية والأقبح منها الجهر بها..

انت تفكري في الامر بطريقة غير صحيحة

المهم انه مثلى سواء فاعل او مفعول به

يعني هو اعترف وجاهر بالمعصية وسمعته وللحين تسألين 

هو انت لسه بتسالي يا ذكية، طبعا انفدي بجلدك وقولي يا فكيك، حب ايه اللي انتي جايه تحكي عليه، صوت جميل وقرأن ستار مش اكتر علي أصله ومعدنه الحقيقي

لاتتزوجيه مايصلح زوج ابدااااا اتركييييه

اهربي حبيبتي حتى لو كان صعب عليكي تتركيه …إذا ضليتي معه رح تكون الحياه أصعب اضعاف اضعاف عليكي و ع اولادك 

عاوزه تتأكدي من ايه؟ سالب ولا موجب؟ متفرقش كتير لان الشذوذ اسمه شذوذ والشخص اعترف بنفسه انه مارس الشذوذ يبقا الموضوع منتهي ولا يصلح ان يكون زوج ورب اسره قولا واحدا ومسألة التوبه دي بينه وبين ربنا لكن لا تتشرف اسره محترمه بنسب مثل هذا 

ليس من شأنك التدخل في ميوله الجنسية لكل شخص هويه جنسيه . حاسبيه اذا قصر في حقوقك الشرعية.

أنا شاذ و تزوجت من قريبتي ، و عندي طفلين منها و لله الحمد

سالب سالب سالب ر عل ذمتي يعني انتي إنسانه عاقله تسألين بعد ؟!!!!!! لا حول الله يا اختي وش آخذك او أجبرك عل هذي الحاله مفعول به او فاعل !!!!! عن ماذا تتكلمين والعياذ بالله النتي عاقله يعني إذا هو فاعل عندك عادي استغفري ربك بلهجتنا نقول العضمة اللي ما فيها شق ما تقول طق هذا فيه ألف شق وراح يتعبك من أولها فضايح و عادة سريه و مفعول وفاعل و كلام وع وش تنتظرين انتي ؟؟؟؟ هل ستتزوجين حتى تستر نفسك و تجيبين عيال تربينهم عل سنة الله ورسوله او ماذا ؟ انتي قادمه عل برنامج فاسد و فاشل متعبك قبل لا تتزوجين أصلا و جايه تقولين حافظ القران و يأذن وش نفع هذا و ش دخل هذا بهدا اهربي بجلدك و انت تزوجتيه راح تكون غلطة عمرك وراح تندمين آشدّ الندم تذكري كلامي 

اخبري والدك بشكل مستعجل ، ضروري ان يعرف

اذا كنتي تحبيه حقًا كما تقولي تقبليه مثل ماهو 

الحمد لله انك لم تتزوجي بعد، سارعي و إعتذري عن الزواج منه لكن من دون إخباره بالسبب، قولي أن السبب منك. المشكلة في خطيبك ليس إن كان فاعلا أو مفعولا به فهذا كله لا يجوز و إنحراف عن الفطرة و إحتمال أنه فقط يريد الزواج حتى يغطي عن حقيقته. هل ترضين لأبنائك أن يشار لهم بأن والدهم كذا وكذا و هل ترضين أن تعيشي أنت و أبنائك في مشاكل يومية مع زوجك لأنه أكبر إحتمال أنه سيعود لهذا و ستكتشفين و تحدث مشاكل و في النهاية تكونين قد أضعت حياتك. لهذا، سارعي و إعتذري بأدب من الآن. فكري بعقلك و تذكري أن سمعتك و سمعة عائلتك ستتأثر و قد تجلبين لنفسك و عائلتك المشاكل بالموافقة عليه.ولم أفهم كيف أنه من عائلة طيبة و متدنية و يؤذن في المسجد و قام بما قام به، ندعو له و لأنفسنا بالتوبة و الهداية لكن مزاحه و كونه عُرف بهذا بين الناس لا يبشر بالخير. لهذا إحمي نفسك و إنفصلي منه في أسرع وقت.

السالب والموجب اول شي حرام  ثاني شي بيجيبو امراض لزوجاتهم  تالت شي الخطبة بتنعمل لشكف النفوس وانت عندك عذر اوضح من عين الشمس ايس مستنية يتجوزك ويجيب صاحبو  يركبو ببيتك او يفعل فية لو انا محلك مابتطلع وراي  هادا بيجبلك المرض بلايام 

مادام انه تاب وانت متاكدة من انه تاب ماذا سيفيد تفكيرك في الامر سواء سالب او موجب فكله معصية وقرف سواء هذا او ذاك وانت يجب ان تفكري اما انك ستقبليه كما هو او لا ولا تفكري في امور لن تعرفيها فانت لن تتاكدي سواء كان سالب او موجب لكن ما يهم هل هو تائب فعلا ام لا فهذا هو ما سيحدد الامر

خطيبك من الواضح انه مثلي منذ فترة وليس مرة واحدة لكنه يخجل من ان يخبرك بالامر لهذا من الافضل لك ان تتخذي قرارك بالزواج منه من عدمه على هذا الاساس فلا اعتقد انه من المتوقع ان يكون انتهى الامر بالنسبة له ايضا ففي غالب الامر انه اما سيعود او انه يقوم بالامر حتى الان لهذا يجب ان تتاكدي اولا

انهي هذه الخطبة ولا تقبلي بالزاوج منه